Tomás Moro no inventó la utopía como género literario, pero su utopía le ha dado el nombre. No se puede negar que la propuesta del escritor innovó significativamente la literatura política. Utopía es una crítica al orden social establecido en la Europa de la época, pero el sistema político que propone y describe es también una alternativa al mismo, de tal forma que, como señala Savater, "no inventa lo que no hay, sino que enfrenta lo que hay con lo que debería haber". Moro es racional, analítico, irónico y justiciero. A problemas reales contrapone soluciones imaginarias y es aquí donde radica la contradicción de la obra, al considerar lo que en realidad es un ejercicio literario de denuncia moral como un programa político que, revolucionario en sí mismo, no admite la revolución ni la disidencia. El hecho de que Moro obvie en sus planteamientos el reconocimiento de la libertad humana confiere a Utopía la irracionalidad de la que huye. Porque "más allá de la utopía colectivista siempre está el ideal de la persona libre", y Pedro Voltes proporciona al lector todas las claves para que pueda hacer su propia interpretación.